\u00c9videmment je n’avais rien d\u00e9couvert permettant de le retrouver jusqu’\u00e0 une nouvelle recherche sur internet faite \u00e0 l’occasion de la r\u00e9daction d’articles sur la famille Baduel <\/mark><\/strong>!<\/p>\n\n\n\n Alors qu’est devenu Joseph Baduel<\/mark><\/strong> ? Il a fait un tr\u00e8s long voyage, d\u00e9paysant, sans doute extraordinaire ! Il est parti s’\u00e9tablir \u00e0 \u00e0 la Guadeloupe !<\/p>\n\n\n Petit rappel historique pour mieux comprendre o\u00f9 il arrive.<\/p>\n\n\n\n D\u00e9couverte par Christophe Colombe en novembre 1493 et nomm\u00e9e par lui Santa Mar\u00eda de Guadalupe de Extremadura<\/em>, la Guadeloupe est une colonie espagnole pendant 130 ans, jusqu’en 1635.<\/p>\n\n\n\n Deux fran\u00e7ais, Charles Li\u00e9nard de L’Olive et Jean du Plessis d’Ossonville, prennent possession de la Guadeloupe au nom de la Compagnie des \u00eeles d’Am\u00e9rique, cr\u00e9\u00e9e dans le but de d\u00e9velopper notamment la culture du tabac pour l’exporter vers la France. C’est le d\u00e9but de la colonisation de l’archipel. Rapidement les relations se d\u00e9t\u00e9riorent avec les indig\u00e8nes, les Cara\u00efbes, et ils sont d\u00e9port\u00e9s sur l’\u00eele de la Dominique. La population augmente et l\u2019esclavage se d\u00e9veloppe. En 1664, la Guadeloupe et la Martinique passent sous l’autorit\u00e9 directe du roi de France qui est alors Louis XIV. Il est d\u00e9cid\u00e9 de d\u00e9velopper la culture de la canne \u00e0 sucre, plus rentable. les Britanniques tentent de s’emparer de l’\u00eele \u00e0 plusieurs reprises mais n’y arriveront qu’en 1759 et pour seulement 4 ans. Mais c’est une p\u00e9riode durant laquelle l’exportation de sucre, de caf\u00e9, de coton et de cacao est en forte hausse. Le port de la Pointe \u00e0 Pitre est fond\u00e9 pour favoriser le commerce. Le nombre d’esclaves noirs connait une v\u00e9ritable explosion par une importation massive passant de 40 525 en 1753 \u00e0 77 957 en 1773.<\/p>\n\n\n\n Pour finir cette rapide Histoire, int\u00e9ressons-nous d’un peu plus pr\u00e8s aux gens de couleurs. <\/p>\n\n\n Des termes sp\u00e9cifiques aux nuances de m\u00e9tissage sont utilis\u00e9s dans les registres paroissiaux des Antilles apr\u00e8s la guerre de Sept Ans (1756-1763) que j’ai fr\u00e9quemment rencontr\u00e9 dans mes recherches tels que n\u00e8gre\/n\u00e9gresse et mul\u00e2tre\/mul\u00e2tresse.<\/p>\n\n\n Finalement, pour la premi\u00e8re fois dans l’histoire, l’abolition de l’esclavage est proclam\u00e9e par la Convention nationale, pr\u00e8s de quatre ans apr\u00e8s l’adoption par l’Assembl\u00e9e de la D\u00e9claration des droits de l’homme et du citoyen<\/em>, le <\/strong>4 f\u00e9vrier 1794. Mais l’abolition est r\u00e9voqu\u00e9e en 1802. L\u2019abolition d\u00e9finitive de l\u2019esclavage, suivie de l\u2019\u00e9mancipation des esclaves, a lieu le 27 avril 1848 par d\u00e9cret du Gouvernement provisoire de la R\u00e9publique.<\/p>\n\n\n\n Notons que la p\u00e9riode r\u00e9volutionnaire est aussi une grande p\u00e9riode de troubles en Guadeloupe. Pour mieux comprendre cette p\u00e9riode je conseille cet ouvrage : \u00c9migration et gestion des plantations pendant la libert\u00e9 g\u00e9n\u00e9rale en Guadeloupe (1794-1802)<\/a>.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n Quelles sont les raisons de cette installation dans des terres aussi lointaines ? Soyons honn\u00eate, je n’en ai pas la moindre id\u00e9e. Par contre je peux \u00e9tablir qu’il s’est mari\u00e9 en 1789 \u00e0 Morne-\u00e0-l’Eau avec Marie Nicole Ravi. <\/p>\n\n\n\n Au cours de la r\u00e9daction de cet article j’ai finalement d\u00e9couvert un registre au Archives d\u00e9partementales de la Guadeloupe contenant l’ann\u00e9e 1789 et y ai trouv\u00e9 le fameux acte, ainsi qu’une table le mentionnant aussi et heureusement car c’est l\u00e0 que j’ai pu lire la date exacte !<\/p>\n\n\n\n Et cerise sur le g\u00e2teau, j’y ai trouv\u00e9 la reconnaissance des deux enfants que je pensais n\u00e9es hors mariage : Marie Louise 8 ans et Marie Agn\u00e8s 3 ans. Ce sont donc bien les deux enfants que j’avais trouv\u00e9es, enfants naturelles de Marie Ravi, Anne Louise n\u00e9e en 1784 et baptis\u00e9e en 1786 et Marie Agn\u00e8s baptis\u00e9e en 1788 \u00e2g\u00e9e de 2 ans. D’ailleurs elles \u00e9taient mentionn\u00e9es dans un recensement de 1797.<\/p>\n\n\n\n Ce recensement, je l’ai trouv\u00e9 tout \u00e0 fait par hasard par une recherche sur internet gr\u00e2ce \u00e0 l’oc\u00e9risation de Who is Who en Guadeloupe 1794 – 1802, civils et militaires Vol. 1: Les civils<\/a>. Cet ouvrage \u00e9tudie en particulier les recensements de l’An V et de l’An VI (1796 et 1797) :<\/p>\n\n\n J’y ai trouv\u00e9 des liens hypertextes vers ces documents pr\u00e9sents sur le site des Mormons. Et l’analyse m’a appris que Joseph Baduel est cit\u00e9 dans celui de 1797.<\/p>\n\n\n\n Je l’ai donc ais\u00e9ment trouv\u00e9 :<\/p>\n\n\n Mais il n’est pas recens\u00e9 comme propri\u00e9taire en 1796. Il fait donc parti des 70 nouvelles habitations. Il est mari\u00e9 et p\u00e8re de trois filles et de deux gar\u00e7ons. Il a une \u00ab\u00a0ancienne\u00a0\u00bb esclave, Elisabeth, d\u00e9sign\u00e9e cultivatrice noire. C’est donc une toute petite habitation !<\/p>\n\n\n\n Les habitations <\/em>sont des exploitations agricoles tenues par des colons de m\u00e9tropole et sur lesquelles travaillent des esclaves. C’est, dans les Cara\u00efbes, le terme \u00e9quivalent au terme plantation qui est mieux connu de nos jours. <\/p>\n\n\n\n Une habitation <\/em>se compose donc de terres, de b\u00e2timents \u00e0 vocation de logement (long\u00e8res des ma\u00eetres, du contrema\u00eetre, cuisines, cases des esclaves) et de travail agricole (divers boucans pour le s\u00e9chage et le stockage des r\u00e9coltes de caf\u00e9, \u00e9curie, bonifierie et d\u00e9ceriseuse\u2026).<\/p>\n\n\n\n Joseph Baduel<\/mark><\/strong>, fr\u00e8re de mon anc\u00eatre, est donc propri\u00e9taire d’une habitation <\/em>qui est plus pr\u00e9cis\u00e9ment une caf\u00e9i\u00e8re<\/em><\/strong>. Elle se situe \u00e0 Morne-\u00e0-l’Eau. <\/p>\n\n\n\n Il faut savoir qu’un morne d\u00e9signe un relief d’une \u00eele ou d’un littoral, g\u00e9n\u00e9ralement une colline. Le nom m\u00eame du lieu nous donne donc une bonne id\u00e9e du relief o\u00f9 se situe l’habitation<\/em>.<\/p>\n\n\n A-t-il pu profiter d’une habitation <\/em>d’un \u00e9migr\u00e9 ? <\/p>\n\n\n\n Il a habit\u00e9 Morne-\u00e0-l’Eau jusqu’\u00e0 sa mort le 16 Germinal en XII (5 avril 1804) bien qu’il soit mort \u00ab\u00a0\u00e0 la maison\u00a0\u00bb situ\u00e9e \u00e0 la Nouvelle Ville \u00e0 Pointe-\u00e0-Pitre. Cette ville est situ\u00e9e plus au sud \u00e0 la jonc\u00adtion des deux \u00eeles for\u00admant la Guade\u00adloupe, elle est n\u00e9e dans le courant du XVI\u00adI\u00adIe<\/sup> si\u00e8\u00adcle sur les rives mar\u00e9cageuses de la baie du Petit Cul-de-Sac Marin.<\/p>\n\n\n\n Dans son acte de d\u00e9c\u00e8s, l’identit\u00e9 de ses parents est plus lisible que dans son acte de mariage et son lieu d’origine est indiqu\u00e9. Ses parents sont donc Jean Baduel <\/mark><\/strong>et Jeanne Batidou et il vient de Saint-Rouss… dans le Contal. Le seul couple qui puisse correspondre sont mon anc\u00eatre Jean Baduel<\/mark><\/strong> et sa premi\u00e8re \u00e9pouse Antoinette Batedou de Saint-Urcize dans le Cantal. <\/p>\n\n\n Les impr\u00e9cisions sont tout \u00e0 fait justifi\u00e9es par la distance et l’accent. D\u00e9j\u00e0 que dans son acte de bapt\u00eame, le patronyme de sa m\u00e8re \u00e9tait bien \u00ab\u00a0\u00e9corch\u00e9\u00a0\u00bb, elle \u00e9tait alors d\u00e9nomm\u00e9e Antoinette Baloudou.<\/p>\n\n\n Ainsi s’ach\u00e8ve la vie de Joseph Baduel<\/mark><\/strong> (1759-1804) n\u00e9 en Auvergne et mort \u00e0 la Guadeloupe, qui laissa une descendance qui se poursuit jusqu’\u00e0 nos jours par les femmes.<\/p>\n\n\n\n Une source essentielle<\/span> : Les Ma\u00eetres de la Guadeloupe: Propri\u00e9taires d’esclaves 1635-1848, de Fr\u00e9d\u00e9ric R\u00e9gent, \u00e9ditions Taillandier.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Joseph Baduel dans les Cara\u00efbes Dans un acte notari\u00e9 \u00e0 Saint-Urcize (Cantal) datant de 1793, dont je ne poss\u00e8de pas le d\u00e9tail mais juste un r\u00e9sum\u00e9 fait par Jean-Paul Picy, Joseph Baduel est dit \u00ab\u00a0absent depuis quelques ann\u00e9es\u00a0\u00bb. Il estLire la suite…<\/a><\/span><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":8549,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[18,160,127],"tags":[36],"class_list":["entry","author-pantaleonmondeguerre","post-8542","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","category-ascendance","category-geneatheme","category-quartier-biron","tag-aubrac"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/biron-rivet.fr\/pistedemesayeuls\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8542","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/biron-rivet.fr\/pistedemesayeuls\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/biron-rivet.fr\/pistedemesayeuls\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biron-rivet.fr\/pistedemesayeuls\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biron-rivet.fr\/pistedemesayeuls\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8542"}],"version-history":[{"count":16,"href":"https:\/\/biron-rivet.fr\/pistedemesayeuls\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8542\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8611,"href":"https:\/\/biron-rivet.fr\/pistedemesayeuls\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8542\/revisions\/8611"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biron-rivet.fr\/pistedemesayeuls\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8549"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/biron-rivet.fr\/pistedemesayeuls\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/biron-rivet.fr\/pistedemesayeuls\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/biron-rivet.fr\/pistedemesayeuls\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/biron-rivet.fr\/pistedemesayeuls\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Guadeloupe1-1024x678.jpg\")
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<\/a>Pourtant je n’ai pas son acte de mariage<\/s> et je ne sais pas encore s’il a travers\u00e9 les temps. En tout cas, le registre aux ANOM est inexistant mais il reste possible que l’un des deux autres exemplaires existe encore. J’ai en effet appris que les registres \u00e9taient l\u00e0-bas tenus en triple exemplaire : un premier pour la paroisse, un deuxi\u00e8me destin\u00e9 au tribunal de s\u00e9n\u00e9chauss\u00e9e et le troisi\u00e8me exp\u00e9di\u00e9 au d\u00e9p\u00f4t des papiers publics des colonies. Les collections des deux premiers registres sont aujourd\u2019hui conserv\u00e9es aux Archives d\u00e9partementales de Guadeloupe (ADG) dans la s\u00e9rie 1E, celle du d\u00e9p\u00f4t des papiers publics des colonies, fond\u00e9 en 1776, est conserv\u00e9e aux Archives nationales d\u2019Outre-Mer \u00e0 Aix-en-Provence (ANOM)<\/em> Source<\/a>.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/biron-rivet.fr\/pistedemesayeuls\/wp-content\/uploads\/2023\/01\/Baduel-x1789-Ravi-1024x429.jpg\")
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<\/a><\/figure>\n<\/div>\n\n\nMais qu’est-ce qu’une habitation ?<\/h2>\n\n\n\n
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