{"id":10913,"date":"2024-11-28T00:07:56","date_gmt":"2024-11-27T23:07:56","guid":{"rendered":"https:\/\/biron-rivet.fr\/pistedemesayeuls\/?p=10913"},"modified":"2024-11-28T00:07:59","modified_gmt":"2024-11-27T23:07:59","slug":"x-xirdrep-al-te-erveil-el","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biron-rivet.fr\/pistedemesayeuls\/?p=10913","title":{"rendered":"X : xirdreP al te erv\u00e8iL eL"},"content":{"rendered":"
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Il ne se faut jamais moquer des mis\u00e9rables : Car qui peut s’assurer d’\u00eatre toujours heureux ?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Aujourd’hui c’est au tour des pauvres d’\u00eatre mis \u00e0 l’honneur ! Je ne sais si mes anc\u00eatres pauvres se sont un jour moqu\u00e9s de leurs voisins moins avantag\u00e9s et ont vu leur chance tourner. Je peux au moins vous les pr\u00e9senter.<\/p>\n\n\n\n

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Plusieurs anc\u00eatres sont qualifi\u00e9s de pauvres, mendiants ou m\u00eame mis\u00e9rables ! Ces termes n’ont pas tout \u00e0 fait la m\u00eame connotation qu’aujourd’hui.<\/p>\n\n\n\n

Il faut d\u00e9j\u00e0 remarquer dans quel contexte apparait la mention.<\/p>\n\n\n\n

Pour le terme \u00ab\u00a0mis\u00e9rable<\/em>\u00ab\u00a0, je l’ai rencontr\u00e9 dans les gabelles du sel savoyardes de 1561 (un de mes articles du ChallengeAZ 2019 y est consacr\u00e9 \"\"<\/a>). L\u00e0, il s’agit d’une appr\u00e9ciation de fortune pour payer un imp\u00f4t. \u00c9taient consid\u00e9r\u00e9s comme \u00ab pauvres et mis\u00e9rables \u00bb, ceux n\u2019ayant \u00ab ni m\u00e9tier ni art \u00bb, et poss\u00e9dant moins de 250 florins de biens (limite du niveau de survie \u00e0 l\u2019\u00e9poque). Tout comme les enfants de moins de 5 ans, ils n’\u00e9taient pas assujettis \u00e0 l’imp\u00f4t mais recens\u00e9s tout de m\u00eame.<\/p>\n\n\n\n

Pour les termes de \u00ab\u00a0pauvres\u00a0\u00bb<\/em> et \u00ab\u00a0mendiants\u00a0\u00bb<\/em> rencontr\u00e9s dans la capitation espagnole en Savoie en 1748 (un de mes articles du ChallengeAZ 2019 y est consacr\u00e9 \"\"<\/a>), c’est la m\u00eame chose. Ceux consid\u00e9r\u00e9s comme tels ne sont pas assujettis \u00e0 l’imp\u00f4t mais recens\u00e9s comme les enfants de moins de 7 ans.<\/p>\n\n\n\n

Je vais donc laisser de c\u00f4t\u00e9 ces deux types d’anc\u00eatres \u00ab\u00a0pauvres\u00a0\u00bb<\/em>, \u00ab\u00a0mendiants\u00a0\u00bb<\/em> ou \u00ab\u00a0mis\u00e9rables\u00a0\u00bb<\/em> car je ne suis pas bien certaine qu’ils \u00e9taient si d\u00e9sargent\u00e9s que cela…<\/p>\n\n\n\n

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J’ai quelques \u00ab\u00a0pauvre\u00a0\u00bb<\/em>, \u00ab\u00a0pauvres gens\u00a0\u00bb<\/em>, \u00ab\u00a0pauvre travailleur\u00a0\u00bb<\/em> et \u00ab\u00a0pauvre travailleur \u00e0 la campagne\u00a0\u00bb<\/em> ou \u00ab\u00a0pauvre m\u00e9tayer\u00a0\u00bb<\/em>. J’ai aussi relev\u00e9 deux \u00ab\u00a0mendiants\u00a0\u00bb<\/em> et un \u00ab\u00a0pauvre mendiant\u00a0\u00bb<\/em>. <\/p>\n\n\n\n

C’est \u00e0 l’un de ces deux mendiants que je vais m’int\u00e9resser. Il s’appelle Jean Coste<\/mark><\/strong> et vivait dans le Cantal.<\/p>\n\n\n\n

Il voit le jour tard dans la soir\u00e9e du 2 vent\u00f4se an XIII au village de Repon \u00e0 Saint-Urcize. Ses parents sont autre Jean Coste cultivateur, fermier \u00e0 Repon, et Marianne Costeroste.<\/p>\n\n\n

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E.C. de Saint-Urcize (A.D. du Cantal)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

En tant que fermier, son p\u00e8re change r\u00e9guli\u00e8rement de domicile. Ils vivent successivement dans les villages de Repon, des Carteyret puis de Ventajou. Sa m\u00e8re d\u00e9c\u00e8de le 30 mars 1814 au village de Ventajou. La famille doit ensuite d\u00e9m\u00e9nager au village d’Escudi\u00e8res \u00e0 Recoules-d’Aubrac (Loz\u00e8re) dont est originaire le p\u00e8re car c’est l\u00e0 que je les y retrouve par la suite.<\/p>\n\n\n\n

Jean Coste<\/mark><\/strong> y vit encore lors de son mariage avec Marie Pailler \u00e0 Espinasse (Cantal) le 5 novembre 1827. Il exerce alors la profession de journalier. Il n’\u00e9tait pas l’h\u00e9ritier de son p\u00e8re, il a d\u00fb aller faire sa vie par lui m\u00eame ailleurs. Il quitte la maison paternelle pour venir vivre avec son \u00e9pouse et Gabrielle Bouge la m\u00e8re de celle-ci. <\/p>\n\n\n

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D\u00e9placements de Jean Coste au cours de sa vie (1803-1881)<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Lors des naissances de ses enfants en 1829 et 1832, il est cultivateur au Mas. En 1834 il n’est plus que journalier et le sera dans tous les actes qui suivent.<\/p>\n\n\n\n

En 1841, le couple vit au Mas d’Espinasse avec leur fils de 12 ans, leur fille de 7 ans et leur petite derni\u00e8re de 2 ans. On les retrouve dans le recensement de 1846 et 1851. En 1856, Marie Pailler est recens\u00e9e seule. Le reste de la famille est sans doute \u00e0 Paris o\u00f9 se marie la fille ain\u00e9e cette ann\u00e9e l\u00e0. En 1861, 1866 et 1876 le couple vit avec leur fille cadette et leur gendre. Jean Coste<\/mark><\/strong> est encore indiqu\u00e9 journalier cette derni\u00e8re ann\u00e9e. L’ann\u00e9e suivante 1877, Marie Pallier d\u00e9c\u00e8de et tous deux sont toujours journaliers.<\/p>\n\n\n\n

On peut trouver un aper\u00e7u de ses conditions de vie dans le contrat de mariage de sa fille Marie Jeanne Coste avec Pierre Boussuge.<\/p>\n\n\n\n

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Ces derniers seront les parents de Suzanne Boussuge l’arri\u00e8re-grand-m\u00e8re de mon grand-p\u00e8re dont je poss\u00e8de plusieurs photographies entre 1904 et 1940. <\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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D’ailleurs, je poss\u00e8de aussi une photographie d’une femme prise en juin 1903 et juillet 1904 qui doit \u00eatre la grand-m\u00e8re des mari\u00e9s des photographies. Elle est donc soit la grand-m\u00e8re paternelle Marie Jeanne Dieulof\u00e8s, mais elle meurt le 29 ao\u00fbt 1904 en Loz\u00e8re, soit la grand-m\u00e8re maternelle Marie Jeanne Coste, qui d\u00e9c\u00e8de \u00e0 Saint-Flour en 1918. Il pourrait aussi s’agir d’une grand-tante ou une autre famili\u00e8re. Elle est toujours au premier rang comme les parents des mari\u00e9s ce qui me fait penser qu’elle appartient \u00e0 la famille proche et vu son \u00e2ge une grand-m\u00e8re conviendrait tr\u00e8s bien.<\/p>\n\n\n\n

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Revenons \u00e0 ce contrat de mariage entre Marie Jeanne Coste et Pierre Boussuge de 1860. On d\u00e9couvre un peu plus le niveau de vie de Jean Coste<\/mark><\/strong> puisque avec son \u00e9pouse ils font donation d’un quart de tous leurs biens \u00e0 leur fille. Ces biens consistent en :<\/p>\n\n\n\n